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買(mǎi)姓的來(lái)源

買(mǎi)(讀音作mǎi)姓的來(lái)源共有八個(gè)淵源,第一:源于子姓,出自西周初期宋微子之后。第二,源于嬴姓,出自春秋時(shí)期莒子密州。第三,源于姜姓,出自春秋時(shí)期許國(guó)君主許悼公之后。第四,源于姜姓,出自商、周之際太岳之后。第五,于女真族,出自金國(guó)時(shí)期金太宗完顏·吳乞買(mǎi)之后。第六,源于蒙古族,出自元朝韶州路同知買(mǎi)住罕之后。第七,源于回族,出自元朝時(shí)期西域來(lái)華人之后。第八,買(mǎi)姓在臺(tái)灣是一個(gè)特殊罕見(jiàn)姓氏。今甘肅省的岷縣買(mǎi)家莊村、古浪縣泗水鎮(zhèn)光輝村、臨夏市廣河縣買(mǎi)家巷、和政縣買(mǎi)家集,河南省的濟(jì)源市水運(yùn)莊、下街,寧夏回族自治區(qū)吳忠市同心縣、海原縣以及固原市等地均有買(mǎi)氏族人分布,陜西永壽縣一帶也均有分布。

姓氏淵源

第一個(gè)淵源

源于子姓,出自西周初期宋國(guó)開(kāi)國(guó)君主微子啟之后,屬于以封邑名稱為氏。據(jù)史籍《偃師姓氏源流》記載:“宋微子之后有買(mǎi)姓”。在史籍《潛夫論·志氏姓》中也記載:“宋微子之后有……己氏、成氏,邊氏、戎氏、買(mǎi)氏、尾氏,桓氏、戴氏、向氏,司馬氏……皆子姓也?!?

第二個(gè)淵源

源于嬴姓,出自春秋時(shí)期莒子密州,屬于以先祖名字為氏。據(jù)史籍《偃師姓氏源流》記載:春秋時(shí)期有莒子密州,字買(mǎi)朱鋤,其后裔子孫以先祖的字為姓氏,稱買(mǎi)氏。

第三個(gè)淵源

源于姜姓,出自春秋時(shí)期許國(guó)君主許悼公之后,屬于以先祖名字為氏。春秋時(shí)期,許國(guó)君主為許悼公(公元前546~前523年),一稱作許憚公,名姜買(mǎi)(許買(mǎi)),字智敏。其父為許靈公姜寧(許寧),是春秋諸侯國(guó)許國(guó)君主之一,在位期間為公元前546~前523年。許悼公逝世后,其第二子姜斯五(許斯五,許男斯)即位。到了周敬王姬丐(姬匄)十六年(許男斯姜斯十九年,鄭獻(xiàn)公姬蠆十年,公元前504年),許國(guó)被鄭國(guó)所滅,姜斯五被奪去侯爵君主稱號(hào)。

在許悼公的后裔庶支子孫中,有以先祖名字為姓氏者,稱買(mǎi)氏,世代相傳。

第四個(gè)淵源

源于姜姓,出自商、周之際太岳之后,屬于以先祖名字為氏。炎帝神農(nóng)氏之第十五世,名伯夷,著名賢人,佐帝掌四岳,曾輔佐大禹治水。由于功勞巨大,帝舜晚年賜伯夷姓姜,賜氏為呂,并封他為呂侯,形成了呂氏部族。呂氏部族早年活動(dòng)于甘肅、青海交界的山岳地區(qū),由于崇拜山岳之神,形成了四個(gè)部落。在堯、舜、夏禹時(shí)代,四岳成為部落聯(lián)盟的山岳祭司,屬羌人的一支,是姜姓的重要分支。呂侯之后分衍為呂氏、甫氏、旅氏、申氏,就是后稱的太岳,即四岳。太岳之中的申氏后建有申國(guó),史稱西申,位在今陜西省米脂縣及以北地區(qū)。在西周后期,申國(guó)仍不斷與王室通婚,且在周王室中任要職,如周厲王大臣“申季”,周厲王、周幽王皆娶申女為后等。

其后裔有居“買(mǎi)邑”者,即今陜西省旬邑縣一帶,以邑為姓氏,遂分衍有買(mǎi)氏。

第五個(gè)淵源

源于女真族,出自金國(guó)時(shí)期金太宗完顏·吳乞買(mǎi)之后,屬于以先祖名字漢化改姓為氏。金太宗完顏·吳乞買(mǎi)(公元1075~1135年),在為時(shí)間從公元1123~1135年為期十二年,漢名為完顏·晟,是金太祖完顏·阿骨打的四弟。金太宗即位后,繼續(xù)進(jìn)行滅遼國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),在公元1125年,消滅遼國(guó),然后開(kāi)始進(jìn)攻北宋。公元1126年攻下汴京,北宋滅亡。其后,金太宗進(jìn)行了一系列的經(jīng)濟(jì)、軍事改革。金太宗本人非常節(jié)儉。他下詔在女真舊地實(shí)行賦稅制,不得私役百姓;規(guī)定權(quán)勢(shì)之家不得買(mǎi)貧民為奴;還多次下詔敦勸農(nóng)功和派遣使臣到各地勸農(nóng),是金國(guó)時(shí)期有作為的帝王之一。金太宗逝世時(shí)六十一歲。

在金太宗的后裔子孫中,有以先祖女真族名字“吳乞買(mǎi)”的諧音漢字“買(mǎi)”為姓氏者,稱買(mǎi)氏,世代相傳。

第六個(gè)淵源

源于蒙古族,出自元朝韶州路同知買(mǎi)住罕之后,屬于漢化改姓為氏。在史籍《姓氏略考》中也記載:“今蜀中多買(mǎi)氏,為元人買(mǎi)?。ㄉ刂萋吠┲?。”據(jù)考證,史籍中所稱買(mǎi)住,全名應(yīng)為斡脫憐·買(mǎi)住罕,蒙古族人,為元朝時(shí)期韶州路同知,即樞密院所屬同知樞密院的屬官,在地方上為節(jié)度使的副手,負(fù)責(zé)分掌巡捕、糧務(wù)、屯田、水利、江海防務(wù)等職責(zé)。后升任湖廣平章政事加封魯國(guó)公,在元朝末期移駐沙州(今甘肅敦煌)。至明永樂(lè)二年(公元1404年),在沙州的蒙古族酋長(zhǎng)困即來(lái)、軍政統(tǒng)領(lǐng)買(mǎi)住罕“率眾來(lái)歸”,明成祖朱棣下令在敦煌設(shè)置沙州衛(wèi),任命買(mǎi)住為沙州衛(wèi)指揮使,護(hù)守嘉峪關(guān)外至新疆的廣大地域。

在買(mǎi)住的后裔子孫中,有以其先祖名字的首音的諧音漢字為姓氏者,稱買(mǎi)氏,世代相傳。

第七個(gè)淵源

源于回族,出自元朝時(shí)期西域來(lái)華人之后,屬于漢化改姓為氏。回族中的麥?zhǔn)?,取自先祖?jīng)名首音的諧音漢字。阿拉伯語(yǔ)“麥術(shù)丁”(Maisad-Din)可譯作“麥?zhǔn)龆 ?、“買(mǎi)述丁”等,故有以“麥”后“買(mǎi)”為漢姓者,稱麥?zhǔn)?、買(mǎi)氏。在文獻(xiàn)《回教民族說(shuō)》中記載:“買(mǎi)述丁之后裔姓買(mǎi)”,故而在《姓氏詞典》中稱買(mǎi)氏為“回族姓”。在元朝至正四~七年(公元1344~1347年)任中政院使海道萬(wàn)戶府達(dá)魯花赤的買(mǎi)述丁,先世為不花刺人,元太祖成吉思汗時(shí)隨父入關(guān),為政期間輕徭減役、革除弊端、裁減冗員、禁官府壓價(jià)購(gòu)民財(cái)、備銀賑災(zāi),功績(jī)十分卓著。元朝學(xué)者朱德潤(rùn)曾撰《買(mǎi)公惠政碑》頌其德政。

買(mǎi)氏回族主要分布在中國(guó)的西北地區(qū)。

第八個(gè)起源

源于其他少數(shù)民族。買(mǎi)姓大多數(shù)是回族,但是也有少數(shù)漢族姓買(mǎi)。在陜西一帶的買(mǎi)姓漢族,源于清朝同治年間,被清朝軍隊(duì)和當(dāng)?shù)貪h族團(tuán)練強(qiáng)制改變宗教信仰和民族習(xí)慣的回族買(mǎi)姓。這些買(mǎi)姓人皆為漢族。

第九個(gè)淵源

源于高山族,出自臺(tái)灣省高山族西拉雅平埔部族,屬于漢化改姓為氏。買(mǎi)氏,在臺(tái)灣省是一個(gè)特殊的姓氏,主要氏西拉雅人平埔部的特有姓氏之一?!捌狡胰恕笔且环N特殊稱謂,并非特指某一個(gè)民族。在臺(tái)灣省,人們對(duì)于被漢化的原住民統(tǒng)稱為平埔族,其中西拉雅人是買(mǎi)氏族人的姓氏之一。

在臺(tái)灣省的平埔族歷史中,西拉雅人曾經(jīng)是平埔族中人口最多且勢(shì)力最強(qiáng)的族群,在清朝時(shí)期被稱為“平埔熟番”,主要是指分布在臺(tái)灣平野地區(qū)南島語(yǔ)系的原住民族群體。西拉雅人的傳統(tǒng)社會(huì)制度一直到明、清時(shí)期仍為母系氏族社會(huì)制度,但隨著國(guó)姓爺鄭成功入臺(tái),西拉雅人孫俗漢化,而且當(dāng)年許多來(lái)自大陸的鄭成功屬下軍人,因?yàn)榕c西拉雅人的女子通婚而取得了財(cái)產(chǎn)繼承權(quán),使得不少西拉雅人的財(cái)產(chǎn)與土地因而轉(zhuǎn)入漢族人的手中。西拉雅人原來(lái)主要分布在臺(tái)南縣的嘉南平原一帶,包括今佳里、麻豆、善化、新化、新市、七股等地方,后但因明朝末年與清朝在治理臺(tái)灣期間,大批漢族人移居臺(tái)灣島,迫使西拉雅人向臺(tái)南和臺(tái)東兩地的山區(qū)遷移,改居于今大內(nèi)、官田、玉井、東山等地一帶。據(jù)臺(tái)南縣戶政機(jī)關(guān)統(tǒng)計(jì),臺(tái)灣省買(mǎi)氏居民最多的地方為臺(tái)南縣的左鎮(zhèn)鄉(xiāng)。

關(guān)于臺(tái)灣買(mǎi)氏族人的來(lái)源,曾有傳說(shuō)為阿拉伯人的后裔,是在明朝末年國(guó)姓爺鄭成功來(lái)臺(tái),當(dāng)時(shí)有許多穆斯林族人隨軍隊(duì)遷至臺(tái)灣,因此帶來(lái)了買(mǎi)氏,后與當(dāng)?shù)赝林?lián)姻,因此將姓氏帶入西拉雅人。此說(shuō)無(wú)可靠的史料證據(jù),因此還有待進(jìn)一步考證。

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